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09
jun

Transhumanisme, pour ou contre ?

   

POUR : Laurent Alexandre,chirurgien-urologue et énarque, spécialisé dans le décodage du génome, il dirige la société DNAVision. Il est l’auteur du livre La mort de la mort aux éditions JC Lattès. Pour lui, les transhumanistes sont des cartésiens très au fait des nouvelles technologies, adeptes des libertés individuelles.

« Une révolution médicale et philosophique est en marche. La mort deviendra un choix et non plus notre destin. Le combat contre la mort va connaître une accélération foudroyante avec le déploiement des technologies NBIC : cellules souches, implants électroniques et nanotechnologiques, géno-thé-rapie. Des progrès stupéfiants ont été réalisés dans la thérapie génique (cécités et maladies dégénératives cérébrales) et celui des neurosciences en faveur des tétraplégiques. La mort de la mort c’est d’abord la correction des inégalités face aux maladies et une sorte de défi à la sélection naturelle puisque les déficiences biologiques peuvent être identifiées et corrigées. Avec les nanotechnologies, un nouveau cap est franchi. Nos corps seront parcourus par d’innombrables nanorobots capables de se mouvoir, de communiquer et de réparer nos molécules et gènes défectueux, capables de fabriquer et remplacer n’importe quelle partie du corps. Ces « pièces détachées » seront plus performantes, plus solides, plus durables que notre peau, nos veines, hanches ou jambes d’origine. La technomédecine n’offrira pas une espérance de vie de plusieurs siècles du jour au lendemain. Il n’y aura pas de remède miracle et unique contre le vieillissement mais des cocktails thérapeutiques, continuellement améliorés décennie après décennie.
Une philosophie de transformation radicale de l’humanité – le transhumanisme – rêve de changer l’Homme. Le projet se déploie en trois étapes : – la technologie pénètre la vie grâce aux prothèses médicales et à la bio-ingénierie – la technologies crée la vie artificielle – la technologie dépasse, voire remplace la vie. »

CONTRE : Jacques Testart, père du bébé éprouvette en France en 1982. Préoccupé par ce qu’il estime être les dérives de nos sociétés, Jacques Testart s’affirme le défenseur têtu d’une science contenue dans les limites de la dignité humaine et de la démocratie réelle.

« Ce qui se prépare est l’explosion du transhumanisme, largement financé dans le monde et capable d’hypnotiser les populations mal informées. Je regrette que ceux que la technoscience honore placent la conscience du bien commun au-dessus de la performance. Les résolutions éthiques paraissent impuissantes face aux promesses de nouveaux marchés. Et même si ces promesses sont largement illusoires, le « sacré transféré à la technique » ne laissera pas l’humanité indemne.
Il faut poser des limites. Mais il n’y a pas d’autres limites acceptables que celles que décideraient des citoyens éclairés. C’est pourquoi l’enjeu est de créer les conditions favorables pour que la société définisse le Bien commun et les limites des artifices. La convention de citoyens constitue la procédure la plus compétente pour y parvenir. Elle prend en compte un nouvel acteur entre l’expert et le décideur : le citoyen. Elle s’abrite des lobbies. Elle représente la diversité socio-économique.
Il faut aussi respecter les principes de la bonne recherche plutôt que ceux de la nouvelle science spectacle à vocation commerciale. Il ne s’agit pas d’une éthique de la nature mais d’une éthique de la connaissance. »

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